Y, PARA QUE SE NECESITA UN PAPA

Señor moderador andresfrancisco, esto es lo que ha escrito usted en este mismo hilo

creo y no soy de los ue voy a misa, pero recuerdo
muchos relatos de emigrantes canarios, que se
fuero en barcos de velas, en muchas oportunidades,
tuvieron la muerte rondand sobre ellos, imploraban a
dios y a la virgen de las Nives que se acordaran de
ellos, llorando como niños, en sus ruegos mirando al
cielo en el cual nunca habian creido, pero nuestra
cultura a siso siempre respetar las tradicion
catolica, y es por esa causa que hay una gerarquia en
la iglesia, podemos creer ono creer en algo superior a
nosotros, puede ser Dios o el sol, o una piedra, pero
la humanidad en todos los tiempos a tenido una
creencia en algo superior a nosostros los mortales, por
esa causa la IGLESIA en representada por un superior
que le dicen PAPA, saludos para todos creyentes y
ateos.

Aunque no venga a cuento, que cáritas forma parte de la iglesia católica me parece algo indiscutible.
Digo más, desde mi punto de vista, es la mejor parte de la iglesia.
La única crítica que puedo vertir sobre esta ONG no es propiamente a ella, sino a quien hace campaña en su nombre, o más exactamente, atribuyéndose sus méritos de modo subrepticio, para que los contribuyentes escojan la casilla de la iglesia en lugar de la de fines sociales.
Me parece correcto que las personas religiosas quieran vivir este apasionante momento de cambio en la intimidad, y que quienes no lo disfrutamos, nos mantengamos al margen sin reclamar su atención ni distraerlos.
Dicho lo anterior, la financiación de la iglesia católica es evidente que debe reformarse, igual que debe reformarse la de la corona, la de los sindicatos, la de los partidos políticos y la de todas las comunidades que aunque tengan relevancia a efectos públicos, por el papel que desempeñan en la sociedad, son de adscripción voluntaria.
Si otras religiones reciben financiación pública en forma de subvenciones, también considero que deberían ser retiradas.

El papa lo necesitan los católicos apostólicos romanos. Por otra parte, creo que los católicos apostólicos ortodoxos prefieren decidir de manera colegiada.
Desde mi punto de vista neutral, pues soy ateo, afirmo que si no existiera uno, con sus aciertos y desaciertos, sería más difícil criticar o analizar la comunidad que preside.
Me parece más fácil dialogar e incluso atribuir responsabilidades a una figura que represente a su comunidad que a la propia comunidad.
Cambiando de asunto…
Me gustaría saber si existe alguna comunidad religiosa en la se escoja al líder de modo democrático y entre los integrantes de la propia comunidad, no sólo entre los que se dedican profesionalmente al culto.