LOS INDIANOS DE LA PALMA

Muy de acuerdo con Fuente Santa:

A veces, pasa que el personaje se come el argumento de la obra

Los Indianos, nacieron de una puesta en escena de un conjunto de tradiciones nacida todas en reconocimiento de algunos tramos de la Historia.
En primer lugar:
En casi todos los graneros de la ciudad existían viejos baúles y en cualquier barrio un recuerdo de la época de la emigración.
La Palma, como porta aviones de la cultura de ida y vuelta de las Americas
añora viejas épocas de explendor y de
intercambio de costumbres.
La " gua-llavera BLANCA LA PAMELA
LAS CLAVES, EL AFINADO DE EL LAÚd Y EL SON DE LA CAJA …SE FUNDIERON CON LA COSTUMBRE ARTESANA DE LOS
GREMIOS DE PANADEROS Y TABAQUEROS DE LOS DISTINTOS BARRIOS.
Desde antes de la Guerra Española,
ya en la ciudad y muchos sitios del campo, se solían " Enharinar " con jota
todos los panaderos que junto con los
compañeros sindicales de los tabaqueros..recorrían sus respectivas casas.
Por supuesto el pan, la miel de caña
la almendra y el viejo caldero de cobre
se ponían mano a la obra en cada casa
Señores:
Ningún palmero, trajo nunca para
Canarias una Negra..y menos una Tomasa.
La Negra Tomasa; ha sido un invento
que ya está pasando factura a la propia
fiesta del día del Indiano.
Las tradiciones, no se pueden poner
en manos de personajes, que carecen de conocimientos de la historia y costumbres populares.
El recibimiento de ese invento llamada " La Negra Tomasa " le ha quitado a la calle, la participación de
esos pequeños grupos de " Amigos "
unidos por la música y el humor espontaneo .
El exceso de facilitar los Polvos de
forma gratuita como iniciativa municipal, es la causa de haberse retirado de la calle a muchos conjuntos
y menos mal, que por fin ese día , ya
no existen vehículos ni pitos brasileños
ni batucadas .
Recuerdo, ! Cuanto costo convencer
a varios alcaldes ! de prohibir en ese día, los referidos elementos, que distorsionaban el son caribeño. ! y
cuanto el prohibir hasta el propio camión municipal en el centro de esa
masa asfixiada entre polvos y humos de
los tubos de escape.
Señores…el recibimiento de la Negra Tomasa, y la pantomima del
atrio de la Iglesia..carece de sentido
Las tradiciones no se inventan…
de nada sirve, cuidar la vestimenta
en general y el ambiente del emigrante
si, no somos capaces de impulsar el
día de los Indianos ..a otros parámetros
mas rigurosos con la tradición y la
historia.
Antes, que Yo-landa Cabrera Santos
sus hermanos y amigos tuvieran la iniciativa de usar el viejo ropero …
Ya, los panaderos usaban el atuendo
" Blanco " y ya se cantaba por los barrios … Barriendo calles y plazas…
y tan bien cantaban " Lo del Circo de
Marte "
Y como comida extra y tradicional
de carnavales se comía las Garbanza
con " menudo " ( callos de vaca ) ..
un buena sopa de picadillo de Gallina
más vieja que el Carajo…y a veces
sacrificaban al Gallo, para hacer un
arroz amarillo.
Y corría el año de la guerra, cuando
En el teatro " Chico " las juventudes
que no tenían entrada en las Sociedades de la Ciudad, emanaban todo el esplendor de la cultura popular
y de la música de las taba querías o
casas de bordados.
Más tarde ..hoy, las sociedades de la calle Real, apenas se pueden sostener
por falta de medíos de las grandes familias que tuvieron dinero y poder.
Esas capas " Sociales " desparecieron
( a Dios gracias ) ..pero paso todo a las
manos, del esa nueva clase llamada
política que le es todo valido , siempre
que salgan en la foto.
Así, que señores, igual que el Enano
Lustral, esta teniendo un exagerado
protagonismo. el personaje de La
Negra Tomasa , no tiene mimbres para
ser centro de los Carnavales.
Lo siento, no comulgo con piedra de
molino