Prohíben a bares actos festivos o lúdicos el Jueves y Viernes Santos

OTRA DERROTA…

Y LAS CRUCES..

SEMANA SANTA;LA BAJADA DE LA VIRGEN; LA VIRGEN DEL CARMEN..

TODOS LOS MESES….DERROTAS

https://elapuron.com/noticias/municipios/129726/brena-baja-vibra-al-grito-viva-santiago-apostol/

VIVIR DE ENGAÑOS…

https://www.elpandelospobres.com/noticias/aumenta-el-numero-de-catolicos-en-el-mundo

https://www.hispanidad.com/confidencial/cis-sorprendente-aumenta-el-numero-de-catolicos-en-espana_12009006_102.html

RECODANDO LO BUENA QUE ERA LA DEMOCRACIA TRICOLOR…

ESTA CLARO QUE ESTA MONARQUIA CONSTITUCIONAL CON NUESTRO REY , MUCHO MAS PREPARAO QUE EL KOLETAS Y DEMÁS, BARRE A ESTOS ACOMPLEJADOS…

Víctimas de la represión

Víctimas de la Guerra Civil Española

Ceremonia de beatificación de los llamados mártires españoles del siglo XX, Ciudad del Vaticano, octubre de 2007.
La mayoría de hispanistas de prestigio, aunque difieren en las cifras, defienden que la represión en el bando republicano fue de menor duración que su equivalente en el bando sublevado, y muy inferior a lo que la propaganda franquista proclamó en su día y con posterioridad a la guerra.38​ Todos coinciden en afirmar que se redujo a una mínima expresión a partir de la primavera de 1937, pasando a centrarse más en purgas de disidentes republicanos y milicianos que en represión según clase social.2​3​4​39​

El macrojuicio conocido como «Causa General», celebrado tras la guerra por parte del nuevo gobierno liderado por Francisco Franco, se ha considerado durante mucho tiempo como la fuente de la cifra oficial de muertos a causa de la represión en la zona republicana, a pesar de las críticas recibidas. Las cifras que se extraen de la misma hablan de 85 940 asesinados en total. La cifra que consta en el Santuario Nacional de Valladolid es de 54 594.3​

Cruz conmemorativa en el lugar en que fueron fusilados 20 monjes franciscanos en Fuente el Fresno (Ciudad Real).
La cantidad de seglares asesinados fue muy superior a la de religiosos. La cifra de muertos entre los miembros de la Iglesia católica según dicha fuente se eleva a 6832: 282 monjas, 13 obispos, 4172 párrocos y curas de distinto rango, 2364 monjes y frailes (entre ellos 259 claretianos, 226 franciscanos, 204 escolapios, 176 maristas, 165 Hermanos Cristianos, 155 agustinos, 132 dominicos y 114 jesuitas).2​40​ La distribución de dichos muertos fue muy desigual; en algunas diócesis bajo control de la república apenas hubo víctimas entre el clero, mientras que en otras, como Barbastro, fue asesinado hasta un 88%.2​ También variaron mucho los grados de ensañamiento para con las víctimas; mientras unos fueron fusilados sin más, otros fueron torturados antes de morir.

En ninguna época de la historia de Europa, y posiblemente del mundo, se ha manifestado un odio tan apasionado contra la religión y cuanto con ella se encuentra relacionado.

Hugh Thomas

La Iglesia católica siempre ha considerado a los religiosos muertos durante el conflicto como mártires por la fe, a excepción de los curas fusilados en el País Vasco por el bando sublevado por su postura favorable al nacionalismo vasco;42​ ninguno de ellos ha sido beatificado todavía, bajo el argumento de que no murieron por ser sacerdotes, sino por ser nacionalistas.43​ Del resto de religiosos fallecidos, muchos han sido beatificados desde que terminó la guerra, varios centenares en el mismo Vaticano: 233 en el año 2001,44​ y otros 498 en 2007.45​ Esta fue la ceremonia de beatificación más numerosa llevada a cabo por la Iglesia hasta ese momento.46​

Pérdidas de edificios y demás patrimonio

Estatua de la Virgen de la Almudena, esculpida en 1941 para sustituir a la original, destruida en 1936.
Véase también: Revolución social española de 1936
Los bienes de los llamados «enemigos del pueblo» solían ser confiscados, en ocasiones por la fuerza y con gran violencia. Los bienes productivos (tierras de labranza, talleres y fábricas) volvían de inmediato al trabajo, esta vez controlados por comités revolucionarios. Aunque, al igual que en la violencia contra las personas, se produjeron casos de saqueos y robos, la tendencia general fue la de socializar los bienes incautados. Los palacetes y mansiones se convertían en nuevas sedes de los partidos políticos y sindicatos, los bienes se repartían entre la gente o quedaban en depósito para uso comunal.2​3​4​

Los estallidos de violencia también afectaron en gran medida a las posesiones de la Iglesia católica y las órdenes religiosas. En estos casos, el móvil era más la destrucción que el robo47​ Muchas colecciones de arte sacro pudieron ser salvadas de la destrucción in extremis por funcionarios públicos48​ Aunque en Madrid se salvaron en un primer momento gran parte de las iglesias y demás edificios religiosos merced a la intervención del gobierno, en muchos lugares estos mismos edificios fueron pasto de las llamas después de ser saqueados (en Barcelona, por ejemplo, solo lograron salvarse la catedral y el monasterio de Pedralbes).

En general la destrucción de las iglesias se recibía con más indiferencia que excitación.3​ Casi todas las que se salvaron en la zona republicana fueron reacondicionadas como almacenes, casas del pueblo, u otros usos públicos. Hasta años posteriores se prohibieron las manifestaciones públicas de culto. Los símbolos religiosos fueron también blanco de la ira de los milicianos; muchas estatuas fueron destruidas o mutiladas de forma rutinaria.

FUE PEOR QUE LA INVASIÓN FRANCESA….

ME CAGO EN FRANCIA…