
Los Indianos en la plaza de España. Archivo.
El artista Luis Morera ha dicho que Los Indianos necesitan un guión, una idea, para que el número más emblemático y singular del Carnaval palmero no se siga desvirtuando por la masificación actual. Por ese motivo, ha presentado una propuesta al Ayuntamiento capitalino para que no se siga "desmadrando la fiesta" y que aquí reproducimos dado el interés que ha generado esta noticia entre nuestros lectores. En la propuesta, el artista plantea poner las batucadas un día antes, pedir prestado el nombre de "La Habana" para el lunes de Carnaval invitando a los mandatarios cubanos a esta fiesta anual, retomar y potenciar el recibimiento de los Embajadores entre los que incluye a personajes tan conocidos y populares como Obama, el Papa, Charlot, el Che Guevara, Celia Cruz o Fidel Castro, y realzar La llegada como elemento clave y plato fuerte de la fiesta, algo que en la actualidad se ha perdido, proponiendo para ello que el mayor número de indianos posible salgan desde un barco para escenificar que realmente llegan de Cuba.
Propuesta íntegra cogida del portal wwww.indianos.info
"Primer paso: El cartel. Elemento anunciador para publicitarlo en periódicos tanto digitales como tradicionales. En los vuelos de Binter, en los aeropuertos, en todos aquellos lugares que genere el efecto deseado.
Segundo paso: Importante por su efecto, pedirle a la Embajada de Cuba, como intercambio cultural y como hermanamiento el nombre de La Habana. Que Santa Cruz de La Palma, reciba por un día el honor de obtenerlo, noticia que traspasaría nuestras fronteras y a la vez causar el efecto publicitario inimaginable. A la vez invitar a los mandatarios cubanos a esta fiesta anual y que con emoción, palpen nuestro sentir y el amor que el palmero siente por esa tierra tan nuestra.
Esta petición y hermanamiento debe ser manifestada por el conjunto de nuestros políticos palmeros como no podía ser de otra manera.
Comienzo de la fiesta
El domingo antes de la misma, concentrar aquellas manifestaciones, tanto musicales como percusivas, que el día de los indianos desvirtúan la esencia y la identidad de la propia fiesta, incluyendo otros países y otras culturas, la fiesta de Los Indianos sólo debe estar centrada en Cuba. Intromisiones como la batucada han ido mimando el verdadero origen. Brasil puede tener otro día, en los indianos "el son", los soneros.
El lunes, el gran día
Por la mañana, recibimiento de los embajadores y autoridades de Cuba en el Ayuntamiento siguiendo con la acertada idea de Pilar Rey y Antonio Abdo, incluyendo a este acto una nueva aportación. Además de los embajadores cubanos, incluir toda una embajada de artistas reconocidos en el mundo entero de manera ficticia en el que el humor palmero se vea reflejado en este día único. Crear una lista de nombres, de estas figuras internacionales recreadas por los mismos palmeros, siendo estos los verdaderos protagonistas. Todo este elenco se concentraría en el Palacio Salazar colocando una pasarela de moqueta roja a ras del suelo, acordonando esa moqueta roja hasta el ayuntamiento donde serían recibidos con el clamor de la multitud.
Artistas como Charlot, con la gran novedad de que en vez de venir con su habitual vestimenta en negro, será el mismo Charlot pero en blanco, perfectamente vestido con su bombín y sus gestos para ser reconocido inmediatamente.
Otro podría ser el Che Guevara, con su indumentaria, su fusil de guerrillero, al igual que Charlot, en blanco – beige o tirando a marrón, pero siempre dentro de la gama del color que nos caracteriza en este día. Otro podría ser Celia Cruz, con su aspecto característico, su melena y su azúcar, azúcar. Los Hermanos Marx, El gordo y el flaco, Fidel Castro, Chávez, Marilyn Monroe, Michael Jackson, John Lennon, el Papa, Salvador Dalí, la reina Tomasa, Gandhi, Obama, Lola Flores, Cantinflas, la Pantoja, Jesulín de Ubrique, Torrente, Bin Laden, Rocío Jurado, la Reina de Inglaterra, el príncipe Carlos, el Rey Don Juan Carlos, las nietas de Tula, Sissi Emperatriz, etc…
Una vez termine el desfile de famosos y personalidades, finaliza el acto de la mañana, la gente se distribuye por la ciudad, acogidos por los restaurantes, cafeterías y chiringuitos, momento de paréntesis para comer y prepararse para la llegada.
La llegada
Este acontecimiento debe ser la explosión, el plato fuerte, el que de fin a este día único por su creatividad por esta inmensa obra teatral de "Guines" por su apuesta. Para colmar esta obra y dotarla de esa puesta en escena mágica, como sólo el palmero sabe hacer, "comenzaría":
Pedirle a Fred Olsen su colaboración, por su vínculo con nuestra isla a su empresa, su participación en este evento, sellando aún más ese vínculo con la isla y su gente. Su participación consistiría en atracar el barco en el muelle sur, invitando a entrar en él a todos los indianos posibles y una vez embarcados, soltar amarras y dirigirse al muelle norte, donde en ese momento todos los barcos que se encuentren en el muelle hicieran sonar sus bocinas como recibimiento. Una vez atracado en el muelle norte, es recibido por la multitud que le espera con el jolgorio de tal recibimiento a pie de barco. Ya en el muelle, les están esperando las guaguas antiguas, las rojas, cargadas en sus techos de baúles y maletas preparadas para el desfile.
El desfile o la llegada
Por la gran cantidad de gente que participa en este día y sobre todo este momento, la Calle Real se hace estrecha y pequeña para albergar esta ya marea humana.
La gran apuesta está en la Avenida Marítima. Para su vistosidad y para que culmine con éxito. Este día, todos los servicios públicos disponibles de la isla se pondrían al servicio de todos para evitar que entren coches en la ciudad y los de dentro alejarlos del centro. La Avenida Marítima quedaría libre y el casco histórico igual. Este día coger un coche no tiene sentido por muchas razones. Una vez asimilada esta propuesta volvemos al muelle y al desembarco.
Guión para el desfile
Encabezarían en primer lugar las guaguas antiguas cargadas de indianos tirando polvos y saludando, dando una imagen bellísima y cargada de identidad. Otra propuesta, sería la participación de los barrios de Santa Cruz de La Palma. Cada uno con su secreto mejor guardado. Cada asociación convocaría a los carnavaleros más destacados para crear una parodia, por ejemplo, la representación de un tema, con su guión coreográfico y teatral del tema musical del cuarto de Tula. Segundo ejemplo: la simulación de una gran familia que viene de Cuba llena de maletas y baules con su séquito de negros y negras a su servicio y todo lo que ello conlleva. Cada barrio vendría con su nombre, tanto en cartel, como estandarte para ser reconocidos por un jurado que premiara con distinciones a cada uno de ellos, que serán entregados después de Los Indianos en el Teatro Circo de Marte, avivando la rivalidad y participación en años posteriores.
Regresamos al principio del desfile: las guaguas ya han pasado. Le sigue, pongamos que el barrio de San Telmo con su parodia. Le siguen los grupos bien vestidos cantando con guitarras. Mezclados aparecen los personajes que salieron en la alfombra roja. Como goteos se mezclan entre unas cosas y otras. Vemos aparecer una docena de caballos que nos recuerdan a los fufos de Tazacorte por más cercanos a la realidad con sus jinetes vestidos de indianos, interactuando con el público. Caballos realizados por Luis Castillo. Siguen intercalándose grupos de espontáneos con ganas de participar.
Siguiente propuesta: Invitar a los grupos palmeros que contengan música cubana y aporten su alegría. El Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma aportaría las plataformas que se suelen usar para las carrozas, dotadas de motor y equipo de sonido para que los grupos puedan desarrollar su música. Cada plataforma, con su grupo correspondiente, se distanciarán una de otra para que no se mezcle entre ellas.
Los grupos al estar separados, mejor dicho aislados de la gente, se comportarán como escenarios musicales en movimiento provocando en la gente la participación a la hora de cantar en masa los temas más conocidos; por mí experiencia les digo que sería extraordinario escuchar a centenares de personas cantando a la vez y de eso los palmeros sabemos mucho. Grupos como "El Cuarto Son", "Changó", "Pimienta y Ají", "El Cardero punto com", y otros, según las plataformas disponibles, por la que no veo problemas, pues todos los ayuntamientos de la isla tienen, por lo que si fuera necesario se pediría colaboración.
Desde hoy comenzar a invitar al pueblo palmero a sus participación y que la llegada de Los Indianos sea única. Las empresas de colaboración de gradas a lo largo y ancho de la avenida, cobrándole al público por usarlas, dándole mayor vistosidad al espectáculo, dejando un lugar para los invitados de honor.
Una vez terminado el desfile de llegada, ese es el momento de colmar en todo la ciudad de música de bailes de chiringuitos, que el palmero sepa sacarle partido a este día, que nadie que nos visite se quede sin comer ni beber ni le falte polvos que tirar.
Y por último, darle la despedida al malecón, por lo que ha significado para todos nosotros y recordar a los que contribuyeron a su construcción, como gran obra de ingeniería y disfrutar como si de un gran asiento se tratara.
Los premios
En el Teatro Circo de Marte, después de la fiesta repartir los premios a aquellos que contribuyeron y aportaron su creatividad. Premiar con 1º, 2º y 3º distintivo a la mejor parodia exhibida en el desfile así como de personajes individuales y grupos musicales, en espera de que cada año se mejore y que Los Indianos sean reconocidos a escala internacional.
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Alejandra
Todo esto me parece muy bien, y hay propuestas muy interesantes en mi opinión, pero creo que se están olvidando de que esta fiesta ha ido tomando fama los últimos años.
Que es una tradición, y que el ambiente es cubano está mas que claro, pero que los tiempos cambian también. Igual que se modificó la fiesta cuando se incluyeron los polvos de talco, con el tiempo se irán incluyendo y borrando otras cosas de nuestra fiesta.
Una batucada no es cubana, ¿y qué? es un ritmo que gusta a muchísima gente, y da un ambiente de fiesta genial, a mi no me molesta en absoluto. Porque si nos ponemos a quitar todo lo que no es "cubano, costumbre o historia" tampoco deberíamos poner kioskos, y eso no veo que nadie lo quiera hacer, porque da dinero, ¿no?.
La mayoría de la gente que viene de otras islas o incluso más lejos, no viene solo atraída por el ambiente cubano o los polvos, vienen porque es una fiesta para todos los gustos. Hay música cubana para unos, orquestas para otros, kioskos y batucadas, ¿por qué habría que quitarlos? no hay ninguna necesidad de hacerlo, y mientras más opciones de elegir una fiesta de indianos acorde a nuestros gustos, grupos más variopintos se van a unir en S/C en carnavales, deberíamos agradecerlo.
Así que yo voto por una renovación que siempre respete la verdadera fiesta y no se pierda la esencia, pero aquí, señores, es renovarse o morir.
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Biker
Aquí los únicos desvirtuados son el Morera y la Reina de Tacande, llegan los últimos al carro y se lo quieren apropiar.
Los Indianos los hace el pueblo como les de la gana, si les gusta bien, y si no también.
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palitroque
lomo machado: te puedo decir que conozco muy bien a unas señoras que fueron las primeras en salir los indianos y si se tiraban harina.
Victoria que diga lo que quiera es su opinión pero yo tengo testigos de s/c de la palma.
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Espetetrufero
BATUCADAS, SÍ, PEROOO… EN LOS INDIANOS, ¡¡¡ NO ¡!!
Por favor, no intenten hacernos creer que la velocidad y el tocino son la misma cosa. Y lo digo por los que acostumbran meter todo en el mismo saco.
Partiendo de la premisa de que con Los Indianos lo que se pretende es hacer una parodia de la alegría y el jolgorio que produjo el regreso a La Palma de los emigrantes que en su día fueron a Cuba e hicieron fortuna (unos más que otros), recreando, cada día más, con bastante fidelidad y acierto un auténtico AMBIENTE CUBANO (música, vestimentas, sombreros, baúles, forma de hablar, puros, etc.), a lo que se añadieron más tarde los polvos como expresión espontánea de esa alegría, no se entiende como unos cuantos ”músicos” se empeñan en destrozar la fiesta y ese ambiente que tanto ha costado construir entre todos con el estruendo de unas batucadas de inequívoca imitación brasileña, que no vienen a cuento ni siendo muy generosos.
Y mucho menos se entiende cuando estos músicos se justifican escudándose en que la fiesta la hace el pueblo, es libre…que si el respeto… y no se cuantas cosas más. Y es cierto. Lo que ocurre es que yo no puedo hacer lo que me da la gana porque estoy en fiestas. Y que cualquiera sabe, ve y, sobre todo, oye que las batucadas no “pegan” ni de broma, no aportan nada a Los Indianos y no son cubanas ni cosa que se les parezca. En cambio, con su ritmo característico pero ensordecedor, repetitivo y machacón lo que consiguen es romper el ambiente (¿para lucirse?) y que la gran mayoría de gente se enfade y las rechace.
Teniendo otros días para sus exhibiciones, ¿por qué no RESPETAN el lunes de Los Indianos? ¿Tanto les cuesta? Por favor, recapaciten y dennos esa alegría.
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lomomachado
Palitroque:
Claro que se tiraban polvos en carnaval, es justo lo que he dicho, pero los primeros que hicieron el pasacalle de los indianos NO tiraban ni polvos ni harina. Eso vino después.
http://www.losindianos.es/home/item/124
En este artículo muy bien documentado escrito por María Victoria Hernández Pérez lo explica muy bien.
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palitroque
tengan en cuenta que nosotros los de aqui ya sabemos mas o menos como funciona el tema, pero el mogollón de gente que viene de fuera parece perdida en la calle y van incluso vestidos de mexicanos y de los san fermines… ¿o no es verdad? a esa gente hay que darles un guión aproximado del tema.
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palitroque
lomo machado si que se tiraban harina en carnavales y los fundadores de los indianos.
Mirkero : tienes razón con lo de miccionar, tendría que haber mas urinarios, porque los bares los cierran, pero yo no tiro la basura al suelo, el botito vacío de polvos lo guardo en la mochila y los restos de botellas y refrescos etc y carritos abandonados… son toneladas de basura.
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PACHARAN
Vamos a ver Don Luis, Indianos no llegaron sino en el siglo 19 y también los hubo con posterioridad, con sus grandes coches americanos de los 60, por ejemplo, todos venían de Cuba y algo más, porque no puede cada cual inventarse la historia que quiera de su desembarco en la isla? tanta uniformidad e intento de uniformidad suena a manipulación y restricción y para mí ANTICARNAVALERO POR NATURALEZA¡¡¡¡
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lomomachado
Por una cosa hay que felicitar al señor Luis Morera; por generar este productivo debate que hacía ya tiempo se debía haber producido. Cosas del siglo XXI que haya sido por este medio.
En primer lugar, la fiesta de los indianos comenzó como una parodia de los emigrantes que retornaban de las américas. Algunos opulentamente ricos, otros no tantos, criados negros, loros, baúles….
Hay que recordar que ni siquiera se tiraban polvos de talco. Esto de tirarse polvos de talco en carnavales es mucho más antiguo que los indianos, y que por cosas de las fiestas, entendiéndolas como manifestaciones de alegría, se fusionaron. Para que una fiesta sea de una manera u otra depende del comportamiento de la gente que participe, respetándo siempre al prójimo. Lo que propongo es que el dia 20 de Febrero cada uno salga a la calle y viva los indianos como mejor pueda y mas feliz le haga, como lo haya vivido desde niño, o como lo haya conocido ya de mayorcito. A mi me encanta la música cubana, pero quien soy yo para decirle a nadie que no baile al ritmo de la batucada?. A mi me encanta ir por toda la calle real con mi maleta vieja y un puro en la boca bebiendo ron, pero quien soy yo para decirle a un chaval de diecitantos que no baile Pitbull en los kioskos de la avenida?. A mi me encanta vestime con chaqueta, pajarita y sombrero de paja, pero quien soy yo para decirle a nadie que no lleve baqueros blancos y camiseta de algodón con una gafas de sol en la cabeza?. Creo que podemos convivir todos. Hay que buscar soluciones.
En cuanto a las propuestas de Luis:
En vez del Fred Olsen , por que no un velero de estos como los que atracan el 25 de Diciembre? Que embarquen el en muellito de pescadores y desembarquen en el muelle norte. Enriquecería mucho la fiesta. Lo de la guagua antigua ? Perfecto. Que recoja a la negra tomasa y a todo el que quepa y calle real padentro hasta llegar a la plaza españa y a beber mojitos hasta la hora de comer.
Los restaurantes podrían ofrecer el menú de los indianos, como arroz con frijoles o arroz a la cubana.
Para incentivar que la gente llegue hasta la alameda, se pueden montar distintos escenarios por toda la calle real con los grupos de música cubana que tenemos en la isla, repartiendo sangría y algún pincho de carne porque no?
Los talleres de costura para hacer trajes de época que se han venido haciendo estos últimos años atrás se deberían seguir haciendo. Felicito aquí al promotor de esta iniciativa.
Lo de las personalidades famosas nacionales e internacionales, me parece divertidísimo. Pero para el sábado de carnaval. Enriquecer el dia de los embajadores si se quiere decir así. A lo mejor algún dia tiene tanto éxito como ha tenido los indianos. Sólo ponte a pensar en gente conocia por todos en Santa Cruz de la Palma disfrazada de Obama, o del Papa, o de Torrente…o Belén Esteban. A mi ya se me ocurren un par de ellos.
Lo de que se llame La Habana por un dia, como alguien muy bien ha dicho, carece de sentido, por que la gente no coje un barco para ir de un sitio a ese mismo sitio.
En fin… que vivan los indianos y los palmero!!!
Ya me puedo dormir tranquilo
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ltres
Podrían dotar las calles de más papeleras, contenedores o lo que se estime más oportuno, para mejorar el tema de la limpieza. Las papeleras ese día acaban repletas de basura y al final es casi inevitable tirar la basura al suelo…
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